MASYA ALLAH

“Dari Abdullah bin Umar, ia mendengar Rasulullah saw bersabda: Pada akhir umatku nanti akan ada wanita-wanita yang berpakaian namun hakikatnya telanjang di atas mereka seperti terdapat bongkok (punuk) unta. Kutuklah mereka (HR. Attabrani, Al Mu’jam As-Shagir : 223)

Maka (ketika aurat terbuka) haruslah nafsu orang yang didalamnya ada penyakit (Al-Ahzab :32)

“…Wanita yang berpakaian tapi telanjang, yang selalu maksiat dan menarik orang lain untuk berbuat maksiat. Rambutnya sebesar punuk unta. Mereka tidak akan masuk surga, bahkan tidak akan mencium wanginya, padahal bau surga itu tercium sejauh perjalanan yang amat panjang.” (HR. Muslim).

Saya mengagumi para wanita yang memilih untuk memakai jilbab. Mereka benar-benar mau berkomitmen kepada agamanya. Tetapi, saya mengaku bingung sewaktu melihat para wanita yang memakai jilbab, tetapi berpakaian ketat atau seksi. Malah pernah saya lihat… seorang wanita berjilbab tetapi memakai hotpants atau celana pendek yang sangaaaat pendek (dan temanku pernah melihat wanita berjilbab memakai rok mini – mungkin kita melihat orang yang sama pada waktu yang berbeda). Ingin saya tanya kepada mereka… mengapa memilih untuk memakai jilbab jika pakaian Anda ketat (memberi kesan ‘menggoda’)?

sekarang banyak cewek yang berjilbab tapi pakaianya bujubuset.. ketat banget gan. lekuk tubuhnya kelihatan ya sama aja masih bikin jantung dag dig dug.

buat jilbabwati2 dan yang belum berjilbab dan yang sudah berjilbab tapi baju dan celananya masih ketat, dirubah ya dikit demi sedikit pakaianya yang longgar. Jangan sampai lekuk tubuhnya kelihatan. Dianjurkan jilbabnya yang nutupin dada. insya'allah tambah menyejukkan pandangan kaum lelaki.

Mereka yang berjilbab tapi jauh dari kriteria tersebut dikategorikan wanita telanjang Rasulullah bersabda:

Krudung / Jilbab gaul adalah bentuk ekspresi kawula muda yang menuntut kebebasan berpakaian. Sebagai seorang muslimah, mereka tidak mau menaggalkan jilbabnya, tapi juga tidak mau ketinggalan zaman alias tidak mau disebut kampungan, kuno atau terbelakang. Namun sayang, trend mode ini tidak umumnya kurang memperhatikan syari’at Islam terutama aturan berjilbab.
Kerudung ini umumnya hanya dililikan ke leher (tidak dirumbaikan ke dada sebagaimana aturan Islam) dengan membiarkan dada terbuka. Atau sekalipun dibungkus, namun sayang kaos/T-Sirt terlalu ketat hingga lekuk-lekuk dada begitu jelas. Lebih disayangkan lagi, celana atau rock yang dikenakan pun sangat ketat hingga membentuk pinggul. Jelas hal ini sangat bertolak belakang dengan jilbab yang dikehendaki Islam.
Munculnya kudung gaul secara syar’i bisa dikategorikan jilbab yang sesungguhnya bukan jilbab (jilbab palsu) karena tidak memenuhi jilbab sebagaimana dituntut Islam. Bahkan mereka yang telah terjerumus ke dalam mode pakaian seperti ini tergolong berbuat fakhisah yaitu suatu kejahatan yang bukan saja merugikan diri sendiri tapi juga menjerumuskan orang lain pada lembah kehinaan.

MARI BERSATU UNTUK INDONESIA

Senjata paling ampuh untuk melawan musuh adalah dengan kita bersatu,
takan pernah ada yang bisa melawan kita kalau kita bersatu, jangan memandang baju yang dipakai.
mari bersatu untuk indonesia

KAMI RINDU INDONESIA YANG RUKUN DAMAI SENTOSA

AMPUNI AKU YA ALLAH

Banyak yang mengatakan kalau aku ni seorang sesat, aku menerimanya, mungkin mereka benar kalo aku memeang sesat, mengapa aku sholat tapi tak pernah merasakan kehadiran Alloh dalam solatku.
Banyak yang mengatakan aku ni gila, mungkin mereke benar karena aku percaya adanya Alloh dan rosulnya tapi aku tak pernah berhenti bermaksiat sedikit ibadah bahkan sering aku tinggalkan ibadah itu tanpa rasa menyesal. Tapi itu aku selalu mengharapkan surganya Allah aku tak mau Allah memasukan ku ke neraka. Laa ilaaha illallah Muhammadarrosulullah
Banyak mengatakan ku seperti anjing, mereka tak salah, bahkan Anjing Sahabat Ashabul kahfi lebih mulia dari aku, mereka setia pada ulama, setia pada kekasih Alloh, saat para ulama berdakwah, saat ditolak oleh masyarakat kala berdakwah menuju jalan Alloh, mereka bersama kekasih Allah itu tak menghiraukan rasa sakit saat ditimpa dengan batu oleh orang saat ikut berdakwah sedang aku kadang mencela ulama, tidak menyuikai ulama.
Astaghfirulloh, betapa hinanya aku, yang tak pernah merasakan kehadiran Allah, betapa hinanya aku bahkan anjingpun lebih mulai dari aku.
Ya Alloh sesatkah aku? Ya Allah ampuni aku ya Alloh
Allohu Akbar. Subhanalloh.
Alhamdulillah

tombol singkat Photoshop

TOMBOL PINTAS PHOTOSHOP

Tekan tombol Tab bisa menyembunyikan menu tool bar dan palette, Shift+Tab hanya menyembunyikan menu palette.
Klik dua kali pada background abu-abu akan membuka file. Tahan Shift + klik dua kali akan menampilkan browser
Bosan dengan warna background anda? Anda dapat mengantinya dengan pilih Paint Bucket, tahan shift dan klik pada background Photoshop anda, maka anda dapat mengganti warna background sesuai dengan keinginan anda.
Di Photoshop, semua tombol pembatalan perintah akan berubah menjadi Reset dengan menahan tombolAlt.
Tombol Caps Lock akan meningkatkan akurasi kursor anda.
Tekan tombol F maka anda akan dihadapkan 3 pilihan mode tampilan untuk media kerja anda di Photoshop
Untuk menggambar garis lurus. Garislah dengan menekan tombol Shift
Di Zoom Tool, Tekan Ctrl + Space bar akan membesarkan gambar, Alt + Space akan memperkecil gambar
Ctrl + Alt dan drag gambar, akan menduplikat gambar overlay ke posisi atas
Ketika menggunakan Eyedropper untuk mengambil warna depan, tahan Alt dan klik, maka otomatis akan mendapatkan warna buat background.
Ctrl + Alt + Z dan Ctrl + Shift + Z akan memaju-mundurkan menu history
Alt + Backspace dan Ctrl + Backspace akan mengganti seluruh warna depan atau belakang. Shift + Backspace akan memunculkan pilihan jendela, Alt + Shift + Backspace dan Ctrl + Shift + Backspace akam mengganti warna gambar menjadi warna Foreground atau Background tetapi tetap meninggalkan Transparansi Alpha sendiri.
Ctrl + J akan menduplikat gambar asli tanpa menggeser posisi.
Ketika menggunakan Masking, tekan Spacebar untuk memindahkan seleksi
Tahan Shift dan tekan + atau – akan mengaktifkan antar layer blending
Tahan Alt dan klik ikon mata di layer maka akan menyembunyikan semua layers
Tahan Alt ketika mengklik ikon pen di layer, maka akan melepaskan kunci semua layer
Tahan Alt dan klik tombol “Create a new layer”, maka akan muncul New Adjustment Layer baru
Setelah menggambar dengan pen tool. Tekan Ctrl + Shift + H untuk memunculkan/menyembunyikannya.
Kontrol Navigasi dengan keyboard akan lebih efektif daripada menggunakan mouse :

• Home : pindah ke ujung atas kiri
• End : pindah ke ujung atas kanan
• PageUp : pindah ke atas satu halaman
• PageDown : pindah ke bawah satu halaman
• Ctrl + PageUp : pindah ke kiri satu halaman
• Ctrl + PageDown : pindah ke kanan satu halaman
• Shift + PageUp : pindah ke atas 10 pixel
• Shift + PageDown : pindah kebawah 10 pixel
• Ctrl + Shift + PageUp : pindah kekiri 10 pixel
• Ctrl + Shift + PageDown : pindah kekanan 10 pixel
• Ctrl + Tab akan mengaktifkan antar gambar
  

Jika anda mempunyai illustrasi yang dibuat di Illustrator dan akan menggunakannya di Photoshop, copy dan pastekan saja ke photoshop maka anda akan diberikan beberapa pilihan paste, Smart Object, Pixel, Path atau Shape layer
Jika anda telah menyeleksi layer dan akan memindahkan sebuah gambar tanpa menghilangkan seleksi. Buka gambar yang akan dipindahkan, klik copy, tekan Ctrl + klik pada layer yang mengandung seleksi lalu tekan Shift + Ctrl + V untuk mempaste ke dalam seleksi. Ini juga akan membuat layer baru diatasnya.

Dalam modul ini kita akan membahas mengenai keyboard shortcut yang sering digunakan dan harus dikuasai dalam menggunakan Photoshop. Dengan menggunakan shortcut-shortcut ini kita dapat mempercepat proses kerja dan akan sangat memudahkan kita dalam bekerja.

Sebenarnya banyak sekali keyboard shortcut dalam aplikasi Photoshop namun kita tidak perlu menguasai semuanya. Yang perlu kita kuasai hanya yang paling sering kita gunakan saja.
Beberapa shortcut yang wajib kita kuasai tersebut antara lain :
Ctrl + Z / Ctrl + Alt + Z
Merupakan shortcut dari Undo yang digunakan untuk membatalkan perintah. Ctrl + Z untuk membatalkan perintah terakhir sedangkan Ctrl + Alt + Z untuk membatalkan sampai dengan 10 perintah terakhir.
Ctrl + D
Shortcut yang digunakan untuk mematikan seleksi/selection.
Ctrl + C
Merupakan shortcut untuk meng-copy obyek.
Ctrl + X
Merupakan shortcut untuk meng-cut obyek.
Ctrl + V
Merupakan shortcut untuk mem-paste obyek yang telah di-copy/di-cut.
Spasi
Merupakan shortcut dari Hand Tool yang digunakan untuk menggeser tampilan. Kemudian apa bedanya dengan apabila kita menekan tombol H yang merupakan shortcut dari Hand Tool? Misalnya saja kita sedang aktif pada Pen Tool kemudian kita ingin menggeser posisi dari tampilan gambar kita dan kita menekan tombol H maka kita akan aktif pada Hand Tool dan bukan pada Pen Tool lagi. Sedangkan apabila kita menggunakan tombol Spasi maka kita akan berpindah sementara pada Hand Tool (selama kita menekan tombol Spasi) namun tetap saja kita aktif pada Pen Tool dan setelah kita tidak menekan tombol Spasi lagi kita akan kembali pada Pen Tool.
Ctrl + Spasi + Drag
Digunakan untuk membesarkan tampilan pada area yang di drag.
Ctrl + Spasi + Klik / Ctrl + Spasi + Alt + Klik
Digunakan untuk membesarkan/mengecilkan tampilan secara bertahap.
Ctrl + “+” / Ctrl + “-”
Digunakan untuk membesarkan/mengecilkan tampilan.
Ctrl + 0
Digunakan untuk melihat tampilan gambar 100%.
F
Digunakan untuk mengganti screen mode menjadi Full Screen Mode. Dengan menggunakan Full Screen Mode akan mempermudah proses kerja kita terutama bila kita melakukan zooming dan sebagainya.
Tab
Digunakan untuk menyembunyikan alat-alat meliputi Toolbox, Window Layers, dan sebagainya. Biasanya kita menggunakannya bersamaan dengan Full Screen Mode.
Tombol “[" atau "]“
Digunakan untuk memperbesar/memperkecil ukuran brush dengan cepat.
Shortcut-shortcut yang telah disebutkan diatas tidak mutlak harus anda kuasai namun seiring dengan kebutuhannya, nantinya anda akan sangat terbantu menggunakan shortcut-shortcut tersebut.

Photoshop memiliki power yang sangat bagus dalam menyediakan shortcut alias cara pintas untuk mengoperasikan. Dalam prakteknya, shortcut yang paling banyak memang berupa penggunaan tombol keyboard. Selain itu, beberapa cara pintas dilakukan dengan memanfaatkan menu shortcut yang diakses melalui klik tombol kanan mouse. Kenapa tombol pintas khususnya dengan keyboard dianggap lebih membantu? Saat bekerja mengolah image di Photoshop kita berkonsentrasi memanfaatkan mouse untuk hampir seluruh pekerjaan. Di saat kita misalnya sedang mengedit foto dengan Clone Stamp Tool, kita perlu memperbesar atau mengecilkan diameter brush sesuai sasaran objek yang sedang kita tekuni. Atau kita ingin menggeser layar maupun memperbesar tampilan. Semuanya perlu kita lakukan tanpa harus mengubah tool yang sedang kita gunakan. Nah, dalam situasi seperti inilah shortcut key sangat berguna. Melalui buku ini, para pemakai Photoshop akan dapat bekerja lebih produktif dan efisien. Pembahasan dala buku mencakup: - Zoom dan Preview - Image dan Adjustment - Bekerja dengan Layer - Shortcut pada Menu File dan Edit - Bekerja dengan Tool - Bekerja di Palet Channel dan Blending Mode - Bekerja dengan Teks - Trik Beberapa Langkah Lainnya - Bekerja di Lingkungan Vanishing Point - Membuat Shortcut Sendiri


Pada bagian ini kita akan membahas mengenai be2rapa tombol cepat (selanjutnya disebut dengan shortcut) yang sering digunakan dan harus dikuasai dalam menggunakan Photoshop. Dengan menggunakan shortcut ini kita dapat mempercepat proses kerja dan akan sangat memudahkan kita dalam bekerja. Sebenarnya banyak sekali shortcut dalam aplikasi Photoshop namun kita tidak perlu menguasai semuanya. Yang perlu kita kuasai hanya yang paling sering kita gunakan saja. Beberapa shortcut yang wajib kita kuasai tersebut antara lain :

1. Ctrl + Z / Ctrl + Alt + Z Merupakan shortcut dari Undo yang digunakan untuk membatalkan perintah. Ctrl + Z untuk membatalkan perintah terakhir sedangkan Ctrl + Alt + Z untuk membatalkan sampai dengan 10 perintah terakhir.
2. Ctrl + D Shortcut yang digunakan untuk mematikan seleksi/selection. Ctrl + C Merupakan shortcut untuk meng-copy obyek.
3. Ctrl + X Merupakan shortcut untuk meng-cut obyek.
4. Ctrl + V Merupakan shortcut untuk mem-paste obyek yang telah di-copy/di-cut.
5. Spasi Merupakan shortcut dari Hand Tool yang digunakan untuk menggeser tampilan. Kemudian apa bedanya dengan apabila kita menekan tombol H yang merupakan shortcut dari Hand Tool? Misalnya saja kita sedang aktif pada Pen Tool kemudian kita ingin menggeser posisi dari tampilan gambar kita dan kita menekan tombol H maka kita akan aktif pada Hand Tool dan bukan pada Pen Tool lagi. Sedangkan apabila kita menggunakan tombol Spasi maka kita akan berpindah sementara pada Hand Tool (selama kita menekan tombol Spasi) namun tetap saja kita aktif pada Pen Tool dan setelah kita tidak menekan tombol Spasi lagi kita akan kembali pada Pen Tool.
6. Ctrl + Spasi + Drag Digunakan untuk membesarkan tampilan pada area yang di drag.
7. Ctrl + Spasi + Klik / Ctrl + Spasi + Alt + Klik Digunakan untuk membesarkan/mengecilkan tampilan secara bertahap.
8. Ctrl + “+” / Ctrl + “-” Digunakan untuk membesarkan/mengecilkan tampilan.
9. Ctrl + 0 Digunakan untuk melihat tampilan gambar 100%.
10. F Digunakan untuk mengganti screen mode menjadi Full Screen Mode. Dengan menggunakan Full Screen Mode akan mempermudah proses kerja kita terutama bila kita melakukan zooming dan sebagainya. Tab Digunakan untuk menyembunyikan alat-alat meliputi Toolbox, Window Layers, dan sebagainya.
    

Shortcut-sortcut di atas memang tidak harus kita kuasai, disini junior cuma mau menjelaskan sedikit aja, biar tmn2 dalam mengedit foto bisa lebih cepat aja….

Bermain-main dengan photoshop memang sangat menyenangkan. Interfacenya sangat mudah digunakan dan memiliki fungsi-fungsi pengolahan gambar yang lengkap. Anda dapat lebih meningkatkan efisiensi dalam menggunakan aplikasi adobe photoshop ini dengan menggunakan shortcut perintah dalam melakukan manipulasi pada gambar.
Dengan menggunakan shortcut, perintah-perintah ataupun penggunaan tool-tool dalam photoshop dapat lebih cepat diakses daripada menggunakan klik mouse.

Berikut ini adalah daftar tombol shortcut penting dalam adobe photoshop :
Tombol perintah untuk memilih tools :

Tombol Shortcut	Fungsi
M	Rectangular Marquee tool Elliptical Marquee tool
W	Magic Wand tool
V	Move tool
L	Lasso tool Polygonal Lasso tool Magnetic Lasso tool
B	Brush tool Pencil tool Color Replacement tool
J	Spot Healing Brush tool Healing Brush tool Patch tool Red Eye tool
C	Crop tool
K	Slice tool Slice Select tool
S	Clone Stamp tool Pattern Stamp tool
Y	History Brush tool Art History Brush tool
E	Eraser tool Background Eraser tool Magic Eraser tool
G	Gradient tool Paint Bucket tool
R	Blur tool Sharpen tool Smudge tool
O	Dodge tool Burn tool Sponge tool
A	Path Selection tool Direct Selection tool
T	Horizontal Type tool Vertical Type tool Horizontal Type mask tool Vertical Type mask tool
P	Pen tool Freeform Pen tool
U	Rectangle tool Rounded Rectangle tool Ellipse tool Polygon tool Line tool Custom Shape tool
N	Notes tool Audio Annotation tool
I	Eyedropper tool Color Sampler tool Measure tool
H	Hand tool
Z	Zoom tool

Untuk memilih tool lain dalam satu sub tool, gunakan tombol shift bersamaan dengan tombol perintah tools yang bersangkutan.
Contoh : tool aktif saat ini Rectangular Marquee tool, dan anda ingin memlih / mengganti ke tool (dalam sub tool yang sama) Elliptical Marquee tool, maka anda hanya perlu menekan tombol Shift + M.
Tombol Perintah Dalam  Menampilkan Gambar

Tombol Shortcut	Fungsi
Control + Tab	Berpindah antar dokumen yang terbuka
Shift-Control-W	Menutup dokumen aktif dan menjalankan Adobe Bridge
Q	Mangubah mode standar ke mode mask dan sebaliknya
F	Mengubah mode layar standar, penuh layar, dan mode penuh layar dengan menu bar.
Control + Shift + M	Membuka / mengedit dokumen aktif di Adobe Image Ready
Double-click Hand tool	Menampilkan dokumen dalam ukuran yang sama dengan ukuran jendela dokumen.
Double-click zoom tool	Mengubah ukuran zoom menjadi 100%
Spacebar	Manggunakan Hand Tool
Alt + Scroll Mouse	Zoom In dan Zoom Out.
Spacebar-drag	Manggunakan Hand Tool dengan menggeser gambar
Page Up atau Page Down	Menggulung layar 1 halaman ke bawah atau 1 halaman ke atas.
Shift + Page Up or Page Down	Menggulung layar sebesar 10 unit
Home or End	Geser ke pojok kiri atas atau ke pojok kanan bawah dokumen

Tombol Perintah Untuk Menjalankan Menu :

Tombol Shortcut	Fungsi
Ctrl + Z	Undo dan Redo Perintah terakhir
Ctrl + Alt + Z	Menjalankan 1 perintah ( yang sebelumnya sudah dibatalkan) ke depan
Ctrl + Shift + Z	Membatalkan 1 perintah ke belakang
Shift + Ctrl + F	Fade (Mengatur tingkat
Shift + Ctrl + V	Paste Into (Memasukan dokumen / potongan dokumen dari clipboard ke dalam suatu seleksi.)
Shift + F5	Fill (mengisi seleksi dengan warna foreground)
Ctrl + T	Transform (mengubah bentuk / ukuran dokumen)
Ctrl + L	Level  (mengatur exposure dokumen)
Shift + Ctrl + L	Auto Level (mengatur exposure dokumen secara otomatis)
Alt + Shift + Ctrl + L	Auto Contrast (mengatur kontras dokumen secara otomatis)
Shift + Ctrl + B	Auto Color (mengatur warna gambar secara otomatis)
Ctrl + M	Curves (mengatur exposure gambar)
Ctrl + B	Color Balance (mengatur kekuatan warna dokumen)
Ctrl + U	Hue / Saturation (mengatur warna dokumen atau daerah seleksi)
Shift + Ctrl + U	Desaturate (mengubah dokumen menjadi hitam-putih)
Ctrl + I	Invert (membalik warna dokumen)
Alt + Ctrl + I	Image Size
Alt + Ctrl + I	Canvas Size (mengatur layar kerja / kanvas dokumen. Hampir sama dengan tool crop)
Shift + Ctrl + N	Membuat layer baru.
Ctrl + J	Layer Via Copy ( menyalin layer atau seleksi layer ke layer baru)
Shift + Ctrl + J	Layer Via Cut ( menyalin layer atau seleksi layer ke layer baru, serta menghapus layer / seleksi lama.)
Ctrl + G	Group Layer (Menggabung beberapa layer menjadi satu grup layer)
Shift + Ctrl + G	Ungroup Layer (Memisahkan layer-layer yang sudah di grup menjadi layer-layer terpisah.)
Ctrl + E	Merge Layer ( Menggabung bberapa layer menjadi satu layer
Shift + Ctrl + E	Merge Visible (Mengabung layer-layer yang tidak disembunyikan)
Ctrl + A	Select All (Menyeleksi seluruh area kerja)
Ctrl + D	Deselect (Membatalkan seleksi)
Shift + Ctrl + D	Reselect (Menyeleksi kembali daerah yang diseleksi sebelumnya)
Shift + Ctrl + I	Inverse (Membalik daerah seleksi)
Alt + Ctrl + A	All Layers (Memilih semua layer yang tidak terkunci)
Ctrl + F	Last Filter (Menggunakan kembali filter yang digunakan terakhir)
Alt + Ctrl + X	Extract (Melakukan seleksi, untuk menghapus daerah yang tidak diinginkan pada dokumen secara cepat)
Shift + Ctrl + X	Liquify (Mengubah bentuk gambar, mengecilkan, membesarkan dan membuat lengkungan)
Alt + Shift + Ctrl + X	Pattern Maker (Membuat Pola dari daerah yang dipilih)
Ctrl + =	Zoom In
Ctrl + -	Zoom Out
Ctrl + 0	Fit On Screen
Alt + Ctrl + 0	Actual Pixels (Menampilkan gambar pada dimensi piksel yang sebenarnya)
Ctrl + ‘	Grid (Menampilkan Grid pada dokumen)
Ctrl + R	Ruler (Menampilkan Ruler pada bagian atas dan kiri dokumen)
F5	Brushes (Pengaturan tool brush lengkap)
F9	Actions (Menampilkan Palet Action)
F6	Color (Menampilkan Palet Color)
F8	Info (Menampilkan Palet Info)
F7	Layer (Menampilkan Palet Layer)
F1	Help ((Menampilkan Menu Pertolongan)

sekilas biografi imam madhab

Riwayat Hidup Imam Syafi

Kelahiran Imam Syafi’i
Para ulama sepakat bahwa Beliau lahirpada tahun 150 H yaitu tahun ketika Imam Abu Hanifah meninggal. Bahkan ada yang mengatakan bahwa bertepatan pada hari ketika Iman Abu Hanifah wafat. Kemudian wafatnya pada tahun 204 H.

Nasab Imam Syafi’i
Beliau merupakan keturunan suku quraisy dan masih satu nasab dengan Rasulullah SAW. Nama beliau adalah Abu Abdullah Muhammad bin Idrisbin Ubaid bin Abdu Yazid bin Hisyam bin Al Muthallib bin Abdi Manaf bin Qushai Al Quraisyi Al Mathlabi Asysyafi’i Al Hijazi al Makki. anak paman Rasulullah yang bertemu silsilahnya pada Abdu Manaf.

Perjalanan Ilmiyah Imam Syafi’i
Beliau merupakan anak yatim dan di asuh oleh ibunya yang miskin dan waktu kecil ibundanya tidak mampu untuk membayar uang pengajarannya dalam pelajaran Al Quran. Yang ketika itu kebiasaan anak-anak bangsa arab biasa dititipkan ke Kuntab (semisal TPA di Indonesia) untuk belajar dan menghapal Al Quran. Tetapi sang guru Muslim bin Khalid Azzanji merasa cukup senang jika Syafi’i kecil dapat mengantikan nya mengajar ketika dia kelelahan. Imam Syafi’i sebelum tamyiz sudah hapal quran.
Pada waktu itu ibunya tidak dapat membelikan beliau kertas tetapi beliau tidak putus asa. Sehingga beliau menulis hadist hadist yang dihapalnya di atas tulang-tulang unta.

Setelah di Mekah beliau sudah menghapal quran dan ratusan hadits serta masalah-masalah yang diperdebatkan oleh ulama-ulama Mekah. Maka belai hendak ke Madinah untuk berguru pada Imam Malik bin Anas. Sebelum pergi ke madinah Imam Syafi’i kecil menghapal kitab Al Muwathta untuk menarik perhatian Imam Malik bin Anas.

Pada usia 13 tahun beliau pergi ke Madinah untuk berguru kepada Imam Mailik Bin Anas. Dikarekan usia yang begitu muda dan begitu banyak hapal hadits dan masalah-masalah maka sampai-sampai Imam Malik bin Anas menyatakan bahwa ” Engkau pantas jadi qadhi atau hakim”. Kemudian pada umur 15 tahun beliau sudah dipersilakan untuk membuat fatwa oleh gurunya.

Kemudian beliau ke Baghdad pada tahun 195 H, yang pada waktu itu diperintah oleh Pemerintahan Ma’mun. Beliau tinggal di Baghdad selama 2 tahun kemudian ke Mekkah dan ke Baghdad lagi pada tahun 198 H. Kemudian tinggal di Baghdad beberapa bulan. Setelah itu beliau tinggal di Mesir.

Pada waktu itu Baghdad penuh dengan aliran yang lebih mengedepankan ra’yu dan para aqlaniyun. Dan merupakan salah satu kelebihan Imam Syafi’i dalam muhadhorah yang selalu mengedepankan Qalallahu Qalarrosul, selalu menyatakan dalam debatnya kepada para aqlaniyun: apakah ada dalam Al Quran seperti itu, apakah ada dalam atsar dari Rosulullah SAW dan juga contoh dari para sahabat.

Beliau merupakan ulama ahlusunnah dan berpegah teguh dengan nya. Dan juga banyk sekali sanjungan dan pujian kepada Beliau dari ulama-ulama saat itu diantaranya Imam Ahmad bin Hambal, Ishaq bin Rahawaih, Abu Ubaid Al Qasim bin Salam Sufyan bin Uyainah. Mudah-mudah keselamatan selalu tecurah kepada beliau. Amin

Wallahu a’lam (Sekelumit dari kajian Ust Abdul Hakim, JIC 06-03-08)

Biografi Imam Malik

Biografi Singkat Al-Imam Malik ra.

1. Nama dan Nasabnya

Nama lengkap beliau adalah Abu Abdillah Malik bin Anas bin Malik bin Anas bin Al Harits bin Ghaiman bin Khutsail bin Amr bin Al Harits Al Ashbahiy Al Humairiy. Nasabnya berakhir pada Ya'rib bin Yasyjub bin Qaththan.

Datuknya yg juga bernama Malik bin Anas termasuk seorang tabi'in besar dan salah satu yg ikut memikul Khalifah Utsman ke kuburnya.

Datuk kepada datuknya, Anas, adalah seorang sahabat agung, yg selalu mengikuti Rasulullah SAW dalam semua peperangan kecuali perang Badar.

Ibunya bernama Al Aliyah binti Syariek Al Asadiyah. Namun, ada juga yg mengatakan ibunya adalah Thulaihah, bekas budak Ubaidullah bin Ma'mar.

2. Kelahiran Dan Dibesarkan

Imam Malik ra. lahir di Madinah Al Munawaroh pada tahun 95 H. Disana beliau menulis kitabnya Al-Muwaththo'. Beliau menimba ilmu dari 100 orang guru lebih. Beliau hidup selama 84 tahun, wafat pada tahun 179 H dan dimakamkan di Baqie.

Beliau meriwayatkan hadis dari sejumlah besar Tabi'ien dan Tabi'ut Tabi'ien, diantaranya : Nafi' bekas budak Ibn Umar, Ibn Syihab Az Zuhri, Abu Az Zanad, Abdurrahman bin Al Qasim, Ayyub As Sakhtiyani, Yahya bin Sa'id Al Anshari, Aisyah binti Sa'ad bin Abi Waqqash, Zaid bin Aslam, Humaid Ath Thawiel, dan Hisyam bin Urwah.

Sebaliknya, tidak sedikit guru2nya yg meriwayatkan hadis dari beliau sesudah itu, seperti Az Zuhri dan Yahya bin Sa'id Al Anshari. Cukup banyak perawi yg meriwayatkan hadis dari beliau. Al Hafidh Abu Bakar Al Khatib Al Baghdadi menulis sebuah kitab tentang para perawi yg meriwayatkan dari Imam Malik. Dalam kitab tersebut, Al Baghdadi menyebutkan hampir 1000 orang perawi. Diantara tokoh2 yg meriwayatkan hadis dari beliau : Sufyan Ats Tsauri, Abdullah bin AL Mubarak, Abdurrahman Al Auza'i, Abu Hanifah, Asy Syafi'i, dll.

3. Kedudukannya

Para Imam dan Ulama yg berkomentar tentang Imam Malik ra.:
a. Asy Syafi'i : Apabila ulama disebut, maka Malik adalah bintangnya.
b. Ibn Mu'in : Malik termasuk hujjah Allah atas makhluk Nya.
c. Yahya bin Sa'id Al Qaththan : Malik adalah amirul mukminin dalam bidang hadis.
d. Ibn Hibban : Malik adalah orang pertama yg memilih para tokoh ahli fiqh di Madinah, menghindari orang yg tidak terpercaya (tsiqoh), tidak meriwayatkan kecuali yg shahih, dan hanya menceritakan dari orang yg terpercaya.

Ada sebuah hadis yg diriwayatkan oleh Tirmidzi, yg bebunyi:
"Nyaris orang-orang memukul perut unta untuk mencari ilmu, tapi ternyata mereka tidak menemukan seorang pun yg lebih alim dari orang alim Madinah" (hadis ini hasan menurut Tirmidzi)
Ibn Unayah bilnag orang alim madinah tersebut adalah Malik.

4. Al-Muwwaththo'

Imam Malik menulis kitabnya Al-Muwwaththo' selama 40 tahun. Selama kurun waktu tersebut, kitab itu ditunjukkan ke sekitar 75 orang ulama fiqh Madinah.

Asy Syafi'i berkomentar tentang Al Muwwaththo' Malik :
"Di muka bumi ini, tidak ada satu kitab pun - sesudah Kitab Allah - yg lebih shahih daripada kitab Malik.

Al Muwwaththo' memuat 6000 hadis musnad (sanad bersambung sampai ke Nabi SAW/ Marfu'), 222 hadis mursal (sanad hanya sampai sahabat), 613 hadis mauquf (sanad hanya sampai tabi'ien), dan 285 makalah Tabi'ien.

Wallaahu a'lam bishshowab
(Ditulis ulang dari kata pengantar kitab Al-Muwwaththo' edisi terjemahan)

Fatwa dan nasihatbesar dari beliau agar berpegang teguh pada Sunnah Nabi antara lain :

" Saya hanyalah seorang manusia, terkadang salah terkadang benar. Oleh karena itu, telitilah pendapatku. Bila sesuai dengan Al-Qur'an dan As-Sunnah maka ambillah, dan bila tidak sesuai dengan Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka tinggalkanlah."

" Siapapun boleh diambil dan ditolak perkataannya, kecuali Nabi shallalhu'alaihi wasallam sendiri."

- Ketika ditanya tentang Allah bersemayam di 'arsy beliau menjelaskan "
Al-Istiwau makluumun, wakaifiyahu majhuulun, wal imanu bihi waajibun, wa sualu 'anhu bid'atun.
(Al-Istiwa adalah sudah dimaklumi maknanya. Adapun kaifiyahnya tidak dikenali. Mengimaninya adalah wajib dan Mempertanyakannya adalah bid'ah).

- Beliau termasuk bahagian dari sanad-sanad emas hadits-hadits Al-Imam Bukhary selain Imam Nafi'.

- Al-Imam Syafi'i murid besar beliau sebagai perhargaan yang tinggi kepada Imam Malik , beliau mengatakan "
Imam Malik adalah bahagian dari hujjah Allah di muka bumi"

- Kemudian mengenai Kitab Al-Muwatha' telah banyak disyarahkan oleh para 'ulama generasi berikutnya.
Dan yang paling mu'tabar adalah Tanwirul Hawalik karya Al-Hafidz As-Suyuthi . Yang di dalamnya hadits-haditsnya
ditakhrij kembali oleh Al-Hafidz Ibnu Abdil Bar.

Beliau Imam Malik ra. memberikan nasihat"
Rasulullah shallahu'alaihiwasallam telah wafat dan sesungguhnya urusan (agama) ini telah selesai dan sempurna.. Maka seyogyanya bahwa kamu mengikuti akan atsar-atsar Rasulullah shallahu'alaihiwasallam dan janganlah kamu mengikuti pikiran orang, karena sesungguhnya bila pikiran (pendapat) orang diikuti , datang orang lain yang lebih kuat pikirannya daripada kamu, lalu kamu mengikuti pikirannya, maka tiap-tiap kali datang seseorang yang mengalahkan kamu, kamu mengikuti kepadanya.
Aku memandang demikian ini tidaklah sempurna"


Bila tidak mendapatkan kejelasannya, barulah kita bertanya pada ahlinya.

Kemudian fatwa beliau yang lain yang merupakan cemeti bagi para pembuat dan pelaku bid'ah dalam urusan agama adalah "
Barangsiapa mengada-adakan satu bid'ah di dalam islam, yang ia memandang bid'ah itu baik/hasanah, maka sesungguhnya ia telah menyangka bahwa Muhammad telah berkhianat akan risalah Allah, karena sesungguhnya Allah telah berfirman
" Pada hari ini Aku telah menyempurnakan bagi kamu agama kamu" Maka apa-apa yang tidak jadi agama pada hari itu, tidaklah menjadi agama pada hari ini"

Biografi Imam Hanafi

Imam Abu Hanifah yang dikenal dengan dengan sebutan Imam Hanafi bernama asli Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit Al Kufi, lahir di Irak pada tahun 80 Hijriah (699 M), pada masa kekhalifahan Bani Umayyah Abdul Malik bin Marwan. Beliau digelari Abu Hanifah (suci dan lurus) karena kesungguhannya dalam beribadah sejak masa kecilnya, berakhlak mulia serta menjauhi perbuatan dosa dan keji. dan mazhab fiqhinya dinamakan Mazhab Hanafi. Gelar ini merupakan berkah dari doa Ali bin Abi Thalib r.a, dimana suatu saat ayahnya (Tsabit) diajak oleh kakeknya (Zauti) untuk berziarah ke kediaman Ali r.a yang saat itu sedang menetap di Kufa akibat pertikaian politik yang mengguncang ummat islam pada saat itu, Ali r.a mendoakan agar keturunan Tsabit kelak akan menjadi orang orang yang utama di zamannya, dan doa itu pun terkabul dengan hadirnya Imam hanafi, namun tak lama kemudian ayahnya meninggal dunia.

Pada masa remajanya, dengan segala kecemerlangan otaknya Imam Hanafi telah menunjukkan kecintaannya kepada ilmu pengetahuan, terutama yang berkaitan dengan hukum islam, kendati beliau anak seorang saudagar kaya namun beliau sangat menjauhi hidup yang bermewah mewah, begitu pun setelah beliau menjadi seorang pedagang yang sukses, hartanya lebih banyak didermakan ketimbang untuk kepentingan sendiri.

Disamping kesungguhannya dalam menuntut ilmu fiqh, beliau juga mendalami ilmu tafsir, hadis, bahasa arab dan ilmu hikmah, yang telah mengantarkannya sebagai ahli fiqh, dan keahliannya itu diakui oleh ulama ulama di zamannya, seperti Imam hammad bin Abi Sulaiman yang mempercayakannya untuk memberi fatwa dan pelajaran fiqh kepada murid muridnya. Keahliannya tersebut bahkan dipuji oleh Imam Syafi’i ” Abu Hanifah adalah bapak dan pemuka seluruh ulama fiqh “. karena kepeduliannya yang sangat besar terhadap hukum islam, Imam Hanafi kemudian mendirikan sebuah lembaga yang di dalamnya berkecimpung para ahli fiqh untuk bermusyawarah tentang hukum hukum islam serta menetapkan hukum hukumnya dalam bentuk tulisan sebagai perundang undangan dan beliau sendiri yang mengetuai lembaga tersebut. Jumlah hukum yang telah disusun oleh lembaga tersebut berkisar 83 ribu, 38 ribu diantaranya berkaitan dengan urusan agama dan 45 ribu lainnya mengenai urusan dunia.

Metode yang digunakan dalam menetapkan hukum (istinbat) berdasarkan pada tujuh hal pokok :
1. Al Quran sebagai sumber dari segala sumber hukum.
2. Sunnah Rasul sebagai penjelasan terhadap hal hal yang global yang ada dalam Al Quran.
3. Fatwa sahabat (Aqwal Assahabah) karena mereka semua menyaksikan turunnya ayat dan mengetahui asbab nuzulnya serta asbabul khurujnya hadis dan para perawinya. Sedangkan fatwa para tabiin tidak memiliki kedudukan sebagaimana fatwa sahabat.
4. Qiyas (Analogi) yang digunakan apabila tidak ada nash yang sharih dalam Al Quran, Hadis maupun Aqwal Asshabah.
5. Istihsan yaitu keluar atau menyimpang dari keharusan logika menuju hukum lain yang menyalahinya dikarenakan tidak tepatnya Qiyas atau Qiyas tersebut berlawanan dengan Nash.
6. Ijma’ yaitu kesepakatan para mujtahid dalam suatu kasus hukum pada suatu masa tertentu.
7. ‘Urf yaitu adat kebiasaan orang muslim dalam suatu masalah tertentu yang tidak ada nashnya dalam Al Quran, Sunnah dan belum ada prakteknya pada masa sahabat.

Karya besar yang ditinggalkan oleh Imam hanafi yaitu Fiqh Akhbar, Al ‘Alim Walmutam dan Musnad Fiqh Akhbar.

Riwayat Hidup Imam Ahmad bin Hambal

MediaMuslim.Info – Nama lengkapnya adalah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal Asy Syaibani. Beliau lahir di kota Baghdad pada bulan rabi’ul Awwal tahun 164 H (780 M), pada masa Khalifah Muhammad al Mahdi dari Bani abbasiyyah ke III. Nasab beliau yaitu Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilal bin Asas bin Idris bin Abdullah bin Hajyan bin Abdullah bin Anas bin Auf bin Qasith bin Mazin bin Syaiban bin Dzahal Tsa’labah bin akabah bin Sha’ab bin Ali bin bakar bin Muhammad bin Wail bin Qasith bin Afshy bin Damy bin Jadlah bin Asad bin Rabi’ah bin Nizar bin Ma’ad bin Adnan. Jadi beliau serumpun dengan Nabi karena yang menurunkan Nabi adalah Muzhar bin Nizar.Menurut sejarah beliau lebih dikenal dengan Ibnu Hanbal (nisbah bagi kakeknya). Dan setelah mempunyai beberapa orang putra yang diantaranya bernama Abdullah, beliau lebih sering dipanggil Abu Abdullah. Akan tetapi, berkenaan dengan madzabnya, maka kaum muslimin lebih menyebutnya sebagai madzab Hanbali dan sama sekali tidak menisbahkannya dengan kunyah tersebut.

Sejak kecil, Imam Ahmad kendati dalam keadaan yatim dan miskin, namun berkat bimbingan ibunya yang shalihah beliau mampu menjadi manusia yang teramat cinta pada ilmu, kebaikan dan kebenaran. Dalam suasana serba kekurangan, tekad beliau dalam menuntut ilmu tidak pernah berkurang. Bahkan sekalipun beliau sudah menjadi imam, pekerjaan menuntut ilmu dan mendatangi guru-guru yang lebih alim tidak pernah berhenti. Melihat hal tersebut, ada orang bertanya, Sampai kapan engkau berhenti dari mencari ilmu, padahal engkau sekarang sudah mencapai kedudukan yang tinggi dan telah pula menjadi imam bagi kaum muslimin ? Maka beliau menjawab, Beserta tinta sampai liang lahat.

Beliau menuntut ilmu dari banyak guru yang terkenal dan ahli di bidangnya. Misalnya dari kalangan ahli hadits adalah Yahya bin Sa’id al Qathan, Abdurrahman bin Mahdi, Yazid bin Harun, sufyan bin Uyainah dan Abu Dawud ath Thayalisi. Dari kalangan ahli fiqh adalah Waki’ bin Jarah, Muhammad bin Idris asy Syafi’i dan Abu Yusuf (sahabat Abu Hanifah ) dll. dalam ilmu hadits, beliau mampu menghafal sejuta hadits bersama sanad dan hal ikhwal perawinya.

Meskipun Imam Ahmad seorang yang kekurangan, namun beliau sangat memelihara kehormatan dirinya. Bahkan dalam keadaan tersebut, beliau senantiasa berusaha menolong dan tangannya selalu di atas. Beliau tidak pernah gusar hatinya untuk mendermakan sesuatu yang dimiliki satu-satunya pada hari itu. Disamping itu, beliau terkenal sebagai seorang yang zuhud dn wara”. Bersih hatinya dari segala macam pengaruh kebendaan serta menyibukkan diri dengan dzikir dan membaca Al Qur’an atau menghabiskn seluruh usianya untuk membersihkan agama dan mengikisnya dari kotoran-kotoran bid’ah dan pikiran-pikiran yang sesat.

Salah satu karya besar beliau adalah Al Musnad yang memuat empat puluh ribu hadits. Disamping beliau mengatakannya sebagai kumpulan hadits-hadits shahih dan layak dijadikan hujjah, karya tersebut juga mendapat pengakuan yang hebat dari para ahli hadits. Selain al Musnad karya beliau yang lain adalah : Tafsir al Qur’an, An Nasikh wa al Mansukh, Al Muqaddam wa Al Muakhar fi al Qur’an, Jawabat al Qur’an, At Tarih, Al Manasik Al Kabir, Al Manasik Ash Shaghir, Tha’atu Rasul, Al ‘Ilal, Al Wara’ dan Ash Shalah.

Ujian dan tantangan yang dihadapi Imam Ahmad adalah hempasan badai filsafat atau paham-paham Mu”tazilah yang sudah merasuk di kalangan penguasa, tepatnya di masa al Makmun dengan idenya atas kemakhlukan al Qur’an. Sekalipun Imam Ahmad sadar akan bahaya yang segera menimpanya, namun beliau tetap gigih mempertahankan pendirian dan mematahkan hujjah kaum Mu’tazilah serta mengingatkan akan bahaya filsafat terhadap kemurnian agama. Beliau berkata tegas pada sultan bahwa al Qur’an bukanlah makhluk, sehingga beliau diseret ke penjara. Beliau berada di penjara selama tiga periode kekhlifahan yaitu al Makmun, al Mu’tashim dan terakhir al Watsiq. Setelah al Watsiq tiada, diganti oleh al Mutawakkil yang arif dan bijaksana dan Imam Ahmad pun dibebaskan.

Imam Ahmad lama mendekam dalam penjara dan dikucilkan dari masyarakat, namun berkat keteguhan dan kesabarannya selain mendapat penghargaan dari sultan juga memperoleh keharuman atas namanya. Ajarannya makin banyak diikuti orang dan madzabnya tersebar di seputar Irak dan Syam. Tidak lama kemudian beliau meninggal karena rasa sakit dan luka yang dibawanya dari penjara semakin parah dan memburuk. Beliau wafat pada 12 Rabi’ul Awwal 241 H (855). Pada hari itu tidak kurang dari 130.000 Muslimin yang hendak menshalatkannya dan 10.000 orang Yahudi dan Nashrani yang masuk Islam. Menurut sejarah belum pernah terjadi jenazah dishalatkan orang sebanyak itu kecuali Ibnu Taimiyah dan Ahmad bin Hanbal. Semoga Allah senantiasa memberikan rahmat atas keduanya. Amin.

Biografi Singkat Imam Nawawi

Beliau adalah Yahya bin Syaraf bin Hasan bin Husain An-Nawawi Ad-Dimasyqiy, Abu Zakaria. Beliau dilahirkan pada bulan Muharram tahun 631 H di Nawa, sebuah kampung di daerah Dimasyq (Damascus) yang sekarang merupakan ibukota Suriah. Beliau dididik oleh ayah beliau yang terkenal dengan kesalehan dan ketakwaan. Beliau mulai belajar di katatib (tempat belajar baca tulis untuk anak-anak) dan hafal Al-Quran sebelum menginjak usia baligh.

Ketika berumur sepuluh tahun, Syaikh Yasin bin Yusuf Az-Zarkasyi melihatnya dipaksa bermain oleh teman-teman sebayanya, namun ia menghindar, menolak dan menangis karena paksaan tersebut. Syaikh ini berkata bahwa anak ini diharapkan akan menjadi orang paling pintar dan paling zuhud pada masanya dan bisa memberikan manfaat yang besar kepada umat Islam. Perhatian ayah dan guru beliaupun menjadi semakin besar.

An-Nawawi tinggal di Nawa hingga berusia 18 tahun. Kemudian pada tahun 649 H ia memulai rihlah thalabul ilmi-nya ke Dimasyq dengan menghadiri halaqah-halaqah ilmiah yang diadakan oleh para ulama kota tersebut. Ia tinggal di madrasah Ar-rawahiyyah di dekat Al-Jami

Dari berbagai sumber

CARA MERAKIT KOMPUTER BESERTA GAMBARNYA LENGKAP

Sengaja di sajikan beserta gambar agar mudah paham nggak usah baca buku tebal2 ini aja saya percaya akan memudahkan membantu merakit computer apapun jenisnya selamat mencoba.
Berikut ini akan dibahas mengenai bagaimana cara merakit komputer, terutama bagi mereka yang baru belajar .. dari beberapa referensi yang saya pelajari .. maka berikut ini akan dijelaskan langkah demi langkah cara merakit komputer, mudah-mudahan bermanfaat .. Red. deden
Komponen perakit komputer tersedia di pasaran dengan beragam pilihan kualitas dan harga. Dengan merakit sendiri komputer, kita dapat menentukan jenis komponen, kemampuan serta fasilitas dari komputer sesuai kebutuhan.Tahapan dalam perakitan komputer terdiri dari:
A. Persiapan
B. Perakitan
C. Pengujian
D. Penanganan Masalah



Persiapan
Persiapan yang baik akan memudahkan dalam perakitan komputer serta menghindari permasalahan yang mungkin timbul.Hal yang terkait dalam persiapan meliputi:
1. Penentuan Konfigurasi Komputer
2. Persiapan Kompunen dan perlengkapan
3. Pengamanan
Penentuan Konfigurasi Komputer
Konfigurasi komputer berkait dengan penentuan jenis komponen dan fitur dari komputer serta bagaimana seluruh komponen dapat bekerja sebagai sebuah sistem komputer sesuai keinginan kita.Penentuan komponen dimulai dari jenis prosessor, motherboard, lalu komponen lainnya. Faktor kesesuaian atau kompatibilitas dari komponen terhadap motherboard harus diperhatikan, karena setiap jenis motherboard mendukung jenis prosessor, modul memori, port dan I/O bus yang berbeda-beda.
Persiapan Komponen dan Perlengkapan
Komponen komputer beserta perlengkapan untuk perakitan dipersiapkan untuk perakitan dipersiapkan lebih dulu untuk memudahkan perakitan. Perlengkapan yang disiapkan terdiri dari:
• Komponen komputer
• Kelengkapan komponen seperti kabel, sekerup, jumper, baut dan sebagainya
• Buku manual dan referensi dari komponen
• Alat bantu berupa obeng pipih dan philips
Software sistem operasi, device driver dan program aplikasi.



Buku manual diperlukan sebagai rujukan untuk mengatahui diagram posisi dari elemen koneksi (konektor, port dan slot) dan elemen konfigurasi (jumper dan switch) beserta cara setting jumper dan switch yang sesuai untuk komputer yang dirakit.Diskette atau CD Software diperlukan untuk menginstall Sistem Operasi, device driver dari piranti, dan program aplikasi pada komputer yang selesai dirakit.
Pengamanan
Tindakan pengamanan diperlukan untuk menghindari masalah seperti kerusakan komponen oleh muatan listrik statis, jatuh, panas berlebihan atau tumpahan cairan.Pencegahan kerusakan karena listrik statis dengan cara:
• Menggunakan gelang anti statis atau menyentuh permukaan logam pada casing sebelum memegang komponen untuk membuang muatan statis.
• Tidak menyentuh langsung komponen elektronik, konektor atau jalur rangkaian tetapi memegang pada badan logam atau plastik yang terdapat pada komponen.



Perakitan
Tahapan proses pada perakitan komputer terdiri dari:
1. Penyiapan motherboard
2. Memasang Prosessor
3. Memasang heatsink
4. Memasang Modul Memori
5. memasang Motherboard pada Casing
6. Memasang Power Supply
7. Memasang Kabel Motherboard dan Casing
8. Memasang Drive
9. Memasang card Adapter
10. Penyelesaian Akhir

1. Penyiapan motherboard
Periksa buku manual motherboard untuk mengetahui posisi jumper untuk pengaturan CPU speed, speed multiplier dan tegangan masukan ke motherboard. Atur seting jumper sesuai petunjuk, kesalahan mengatur jumper tegangan dapat merusak prosessor.


2. Memasang Prosessor
Prosessor lebih mudah dipasang sebelum motherboard menempati casing. Cara memasang prosessor jenis socket dan slot berbeda.Jenis socket
1. Tentukan posisi pin 1 pada prosessor dan socket prosessor di motherboard, umumnya terletak di pojok yang ditandai dengan titik, segitiga atau lekukan.
2. Tegakkan posisi tuas pengunci socket untuk membuka.
3. Masukkan prosessor ke socket dengan lebih dulu menyelaraskan posisi kaki-kaki prosessor dengan lubang socket. rapatkan hingga tidak terdapat celah antara prosessor dengan socket.
4. Turunkan kembali tuas pengunci.


Jenis Slot
1. Pasang penyangga (bracket) pada dua ujung slot di motherboard sehingga posisi lubang pasak bertemu dengan lubang di motherboard
2. Masukkan pasak kemudian pengunci pasak pada lubang pasak
Selipkan card prosessor di antara kedua penahan dan tekan hingga tepat masuk ke lubang slot.


3. Memasang Heatsink
Fungsi heatsink adalah membuang panas yang dihasilkan oleh prosessor lewat konduksi panas dari prosessor ke heatsink.Untuk mengoptimalkan pemindahan panas maka heatsink harus dipasang rapat pada bagian atas prosessor dengan beberapa clip sebagai penahan sedangkan permukaan kontak pada heatsink dilapisi gen penghantar panas.Bila heatsink dilengkapi dengan fan maka konektor power pada fan dihubungkan ke konektor fan pada motherboard.


4. Memasang Modul Memori
Modul memori umumnya dipasang berurutan dari nomor socket terkecil. Urutan pemasangan dapat dilihat dari diagram motherboard.Setiap jenis modul memori yakni SIMM, DIMM dan RIMM dapat dibedakan dengan posisi lekukan pada sisi dan bawah pada modul.Cara memasang untuk tiap jenis modul memori sebagai berikut.
Jenis SIMM
1. Sesuaikan posisi lekukan pada modul dengan tonjolan pada slot.
2. Masukkan modul dengan membuat sudut miring 45 derajat terhadap slot
3. Dorong hingga modul tegak pada slot, tuas pengunci pada slot akan otomatis mengunci modul.





Jenis DIMM dan RIMM
Cara memasang modul DIMM dan RIMM sama dan hanya ada satu cara sehingga tidak akan terbalik karena ada dua lekukan sebagai panduan. Perbedaanya DIMM dan RIMM pada posisi lekukan
1. Rebahkan kait pengunci pada ujung slot
2. sesuaikan posisi lekukan pada konektor modul dengan tonjolan pada slot. lalu masukkan modul ke slot.
3. Kait pengunci secara otomatis mengunci modul pada slot bila modul sudah tepat terpasang.






5. Memasang Motherboard pada Casing
Motherboard dipasang ke casing dengan sekerup dan dudukan (standoff). Cara pemasangannya sebagai berikut:
1. Tentukan posisi lubang untuk setiap dudukan plastik dan logam. Lubang untuk dudukan logam (metal spacer) ditandai dengan cincin pada tepi lubang.
2. Pasang dudukan logam atau plastik pada tray casing sesuai dengan posisi setiap lubang dudukan yang sesuai pada motherboard.
3. Tempatkan motherboard pada tray casing sehinga kepala dudukan keluar dari lubang pada motherboard. Pasang sekerup pengunci pada setiap dudukan logam.
4. Pasang bingkai port I/O (I/O sheild) pada motherboard jika ada.
5. Pasang tray casing yang sudah terpasang motherboard pada casing dan kunci dengan sekerup.


6. Memasang Power Supply
Beberapa jenis casing sudah dilengkapi power supply. Bila power supply belum disertakan maka cara pemasangannya sebagai berikut:
1. Masukkan power supply pada rak di bagian belakang casing. Pasang ke empat buah sekerup pengunci.
2. HUbungkan konektor power dari power supply ke motherboard. Konektor power jenis ATX hanya memiliki satu cara pemasangan sehingga tidak akan terbalik. Untuk jenis non ATX dengan dua konektor yang terpisah maka kabel-kabel ground warna hitam harus ditempatkan bersisian dan dipasang pada bagian tengah dari konektor power motherboard. Hubungkan kabel daya untuk fan, jika memakai fan untuk pendingin CPU.




7. Memasang Kabel Motherboard dan Casing
Setelah motherboard terpasang di casing langkah selanjutnya adalah memasang kabel I/O pada motherboard dan panel dengan casing.
1. Pasang kabel data untuk floppy drive pada konektor pengontrol floppy di motherboard
2. Pasang kabel IDE untuk pada konektor IDE primary dan secondary pada motherboard.
3. Untuk motherboard non ATX. Pasang kabel port serial dan pararel pada konektor di motherboard. Perhatikan posisi pin 1 untuk memasang.
4. Pada bagian belakang casing terdapat lubang untuk memasang port tambahan jenis non slot. Buka sekerup pengunci pelat tertutup lubang port lalumasukkan port konektor yang ingin dipasang dan pasang sekerup kembali.
5. Bila port mouse belum tersedia di belakang casing maka card konektor mouse harus dipasang lalu dihubungkan dengan konektor mouse pada motherboard.
6. Hubungan kabel konektor dari switch di panel depan casing, LED, speaker internal dan port yang terpasang di depan casing bila ada ke motherboard. Periksa diagram motherboard untuk mencari lokasi konektor yang tepat.









8. Memasang Drive
Prosedur memasang drive hardisk, floppy, CD ROM, CD-RW atau DVD adalah sama sebagai berikut:
1. Copot pelet penutup bay drive (ruang untuk drive pada casing)
2. Masukkan drive dari depan bay dengan terlebih dahulu mengatur seting jumper (sebagai master atau slave) pada drive.
3. Sesuaikan posisi lubang sekerup di drive dan casing lalu pasang sekerup penahan drive.
4. Hubungkan konektor kabel IDE ke drive dan konektor di motherboard (konektor primary dipakai lebih dulu)
5. Ulangi langkah 1 samapai 4 untuk setiap pemasangan drive.
6. Bila kabel IDE terhubung ke du drive pastikan perbedaan seting jumper keduanya yakni drive pertama diset sebagai master dan lainnya sebagai slave.
7. Konektor IDE secondary pada motherboard dapat dipakai untuk menghubungkan dua drive tambahan.
8. Floppy drive dihubungkan ke konektor khusus floppy di motherboard
Sambungkan kabel power dari catu daya ke masing-masing drive.



9. Memasang Card Adapter
Card adapter yang umum dipasang adalah video card, sound, network, modem dan SCSI adapter. Video card umumnya harus dipasang dan diinstall sebelum card adapter lainnya. Cara memasang adapter:
1. Pegang card adapter pada tepi, hindari menyentuh komponen atau rangkaian elektronik. Tekan card hingga konektor tepat masuk pada slot ekspansi di motherboard
2. Pasang sekerup penahan card ke casing
3. Hubungkan kembali kabel internal pada card, bila ada.



10. Penyelessaian Akhir
1. Pasang penutup casing dengan menggeser
2. sambungkan kabel dari catu daya ke soket dinding.
3. Pasang konektor monitor ke port video card.
4. Pasang konektor kabel telepon ke port modem bila ada.
5. Hubungkan konektor kabel keyboard dan konektor mouse ke port mouse atau poert serial (tergantung jenis mouse).
6. Hubungkan piranti eksternal lainnya seperti speaker, joystick, dan microphone bila ada ke port yang sesuai. Periksa manual dari card adapter untuk memastikan lokasi port.












Pengujian
Komputer yang baru selesai dirakit dapat diuji dengan menjalankan program setup BIOS. Cara melakukan pengujian dengan program BIOS sebagai berikut:
1. Hidupkan monitor lalu unit sistem. Perhatikan tampilan monitor dan suara dari speaker.
2. Program FOST dari BIOS secara otomatis akan mendeteksi hardware yang terpasang dikomputer. Bila terdapat kesalahan maka tampilan monitor kosong dan speaker mengeluarkan bunyi beep secara teratur sebagai kode indikasi kesalahan. Periksa referensi kode BIOS untuk mengetahui indikasi kesalahan yang dimaksud oleh kode beep.
3. Jika tidak terjadi kesalahan maka monitor menampilkan proses eksekusi dari program POST. ekan tombol interupsi BIOS sesuai petunjuk di layar untuk masuk ke program setup BIOS.
4. Periksa semua hasil deteksi hardware oleh program setup BIOS. Beberapa seting mungkin harus dirubah nilainya terutama kapasitas hardisk dan boot sequence.
5. Simpan perubahan seting dan keluar dari setup BIOS.
Setelah keluar dari setup BIOS, komputer akan meload Sistem OPerasi dengan urutan pencarian sesuai seting boot sequence pada BIOS. Masukkan diskette atau CD Bootable yang berisi sistem operasi pada drive pencarian.
Penanganan Masalah
Permasalahan yang umum terjadi dalam perakitan komputer dan penanganannya antara lain:
1. Komputer atau monitor tidak menyala, kemungkinan disebabkan oleh switch atau kabel daya belum terhubung.
2. Card adapter yang tidak terdeteksi disebabkan oleh pemasangan card belum pas ke slot/
LED dari hardisk, floppy atau CD menyala terus disebabkan kesalahan pemasangan kabel konektor atau ada pin yang belum pas terhubung. Selamat Mencoba dan Semoga Bermanfaat.
Sumber : www.google.com
By. tototititentrem’site

Menulis Arab di OpenOffice Writer

Beberapa waktu yang lalu, ketika lagi rame membahas Sabily 9.04. Ada beberapa pertanyaan : “apakah bisa buat nulis arab?”
Ndak tau Sabily ada applikasi khusus buat nulis arab ato ndak. Ubuntu, Linuxmint dan yang lain bisa saja buat nulis arab di openoffice writernya.

Saya ndak ahli nulis Arab. Jadi kalo cara dan contoh dibawah ini dirasa ndak sesuai dengan kaidah tulisan Arab yang baku,benar dan disempurnakan…ya, ampuni hamba.

1. Biar mudah kedepannya, letakkan Keyboard Indicator di panel. Buat memunculkannya, klik kanan di sela-sela panel lalu pilih Add to Panel.

2. Setelah muncul halaman Add to Panel, cari dan klik Keyboard Indicator. Pencet tombol Add jika sudah mantep.

3. Setelah muncul ikon Keyboard Indicator di panel -menu (saya pake yg USA, jadi keluarnya tulisan USA). Klik kanan ikon (applet) Keyboard Indicator, pilih Keyboard Preferences.

4. Di halaman Keyboard Preferences pilih tab Layouts. Kemudian klik Add.

5.  Muncul halaman Choose a Layout klik tab By Language. Di option Language dan Variants pilih Arabic. Klik Add. Setelah kembali ke halaman Keyboard Preferences klik saja Close.

6. Setelah ini, setting di Openoffice Writer (Word Processor)-nya. Klik Menu Tools |Option .
7. Dari halaman Options, klik pilihan Language Settings | Languages. Di opsi Enhanced Language Support, centang opsi Enabled for Asian languages dan Enabled for xomplex text layout (CTL). Klik OK.

8. Selanjutnya, menulis Arab tinggal 1 kali klik ikon Keyboard Indicator di panel. Begitu ikon tersebut berganti tulisan “Ara”, berati tulisan Arab siap dipraktekkan seperti contoh ini :

9. Klik ikon keyboard di panel 1 kali buat mengembalikan ke default keyboard semula.
10. Ini sekedar translasi keyboard untuk membantu menyesuaikan dengan huruf Arab :

Demikian.

Inilah Posisi Sehat di depan Komputer (Dilengkapi Gambar)

Ketika kita menggunakan komputer dan kadang-kadang kita merasakan rasa lelah, nyeri khususnya dibagian tangan, atau mata terasa penat, hal tersebut bisa disebabkan karena kita salah didalam mengatur posisi anggota tubuh kita.

Mungkin ada baiknya kita mulai sekarang mengatur letak komputer atau posisi tubuh kita ketika menggunakan komputer, apalagi jika kita rutin menggunakannya dan cukup lama penggunaannya. Bagaimana sih posisi sehat tersebut? Berikut ini beberapa kiat yang bisa kita terapkan:

POSISI TUBUH :


Badan pada posisi tegak didepan komputer dan jarak pandang antara mata dan monitor sekitar 45-70cm.

2. Letak posisi Komputer


Bagi pengguna komputer desktop, sesuaikan posisi keyboard, monitor, dan mouse agar kita bisa mendapatkan posisi yang cocok untuk tubuh kita seperti di gambar 1.


3. Penggunaan Mouse


Ketika menggunakan mouse usahakan agar pergelangan tangan berada pada posisi tidak menggantung atau lebih rendah dari mouse. Usahakan agar posisinya sejajar antara pergelangan tangan dan mouse. Posisi jari tangan usahakan agar selalu lurus ketika ‘idle’.


4. Penggunaan Keyboard



Seperti pada penggunaan mouse, ketika menggunakan keyboard usahakan agar selalu sejajar seperti terlihat pada gambar.

MUSEUM PURNA BHAKTI PERTIWI

HALAMAN PENGESAHAN

Karya tulis dengan judul Museum Purna Bhakti Pertiwi Sebagai Sarana untuk Wahana Rekreasi Edukatif telah disahkan oleh Kepala Sekolah SMA Muhammadiyah Belik pada

Hari :

Tangga :

Pemalang,

Kepala Sekolah Wakhirim, S.Sy NIP. 968140

Wali Kelas Tuti Rohyatan

PERSEMBAHAN

Karya tulis ini kami persembahkan kepada :

1. Ayah dan Ibu tercinta yang tak henti-hentinya memberikan doa dan semangat
2. Teman-teman kelas saya khusunya XII IPS
3. Adik-adik kelas kami kelas X dan XI
4. Pembaca yang budiman

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah Puji sykuru saya panjatkan jekadirat Allah SWT atas limpahan nikmat, dan karunia-Nya, sehingga saya dapat menyelesaikan karya tulis ini.

Pada kesempatan ini saya ingin mengucapkan terima kasih kepada pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan karya tulis ini, untuk itu dalam kesempatan inisaya ingin mengucapkan terima kasih kepada :

1. Bapak Wakhirim S.Sy selaku kepala SMA Muhammadiyah Belik
2. Ibu Tuti Rohyatan. SE selaku wali kelas XII IPS
3. Bapak dan Ibu guru SMA Muhammadiyah Belik
4. Karyawan dan karyawati SMA Muhammadiyah Belik
5. Teman-teman kelas XII
6. dan semua pihak tang tidak dapat kami sebut setu per satu.

Saya menyadari bahwa karya tulis ini masih jauh dari sempurna, untuk itu saya mengharap kritik dan saran yang bersifat membangun demi kebaikan dan kemajuan karya tulis di masa mendatang.

Pemalang, Desember 2010

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL i

IV.LAMAN PENGESAHAN ii

PERSEMBAHAN iii

KATA PENGANTAR iv

DAFTAR ISI v

BAB I PENDAHULUAN 1

1. Maksud dan Tujuan 1
2. Permasalahan 1

BAB II ISI 2

1. Latar Belakang Berdirinya "Museum Puma Bhakti Pertiwi" 2
2. Bangunan Museum Puma Bhakti Pertiwi 2

1. Bangunan Utama 2
2. Bangunan Penunjang 2
3. Tata Ruang Luar 3

3. Makna Filosofis Bangunan Museum Puma Bhakti Pertiwi 4
4. Isi Museum Puma Bhakti Pertiwi 5

1. Ruang Perjuangan 5
2. Ruang Utama 7
3. Ruang Khusus 10
4. Ruang Asthabrata 11
5. Perpustakaan 13
6. Koleksi di tata ruang luar 13

BAB III PENUTUP 15

1. Simpulan 15
2. Saran-saran 15

DAFTAR PUSTAKA 16

BAB I
PENDAHULUAN

A. Maksud dan Tujuan

Maksud dan Tujuan Pelaksanaan Study tour ini adalah :

1. Menjelaskan berbagai macam benda-benda yang terdapat di dalam " Museum Puma Bhakti Pertiwi"
2. Menjelaskan manfaat yang diperoleh dari kunjungan ke "Museum Puma Bhakti Pertiwi"
3. Menjelaskan bagaimana kriteria dan letak geografis gedung " Museum Puma Bhakti Pertiwi"

B. Permasalahan

Permasalahan dalam pelaksanaan study tour ini adalah

1. Letak Museum Puma Bhakti yang kurang strategic
2. Perawatan gedung kurang terawat
3. Kurangnya sarana dan prasarana yang menunjang.

BAB II

ISI

1. Latar Belakang berdirinya " Museum Purna Bhakti Pertiwi"
   Museum Purna Bhakti Pertiwi (MPBP) ada dibangun atas gagasan ibu Tien Soeharto yang diceLuskan pada akhir tahun 1984. MPBP menyimpan semua bentuk penghargaan tanda kehormatan serta cenderamata dari berbagai lapisan masyarakat, balk dari dalam maupun luar negeri. Gagasan tersebut kemudian dituangkan dalam, suatu konsep bangunan berbentuk tumpeng sebagai ungkapan rasa syukur yang amat dalam atas rahmat dan bimbingan Tuhan Yang Maha Esa yang telah dilimpahkan kepada keluarga Soeharto selama ini.
   Dibangun pada tahun 1987 – 1992 dan diresmikan oleh Presiders Republik Indonesia Soeharto tanggal 23 Agustus 1993
2. Bangunan Museum Purna Bhakti Pertiwi
   Museum Puma Bhakti Pertiwi dibangun diatas areal seluas 19,73 ha terdiri dari 3 (tiga) unit antara lain
   1. Bangunan Utama
      Terdiri atas sebuah kerucut besar yang dikelilingi oleh 9 buah kerucut kecil dan 4 buah kerucut sedang berfungsi sebagai ruang peraga
      Bangunan utama terdiri dari 5 ruang :
      1. Ruang perjuangan luas 1.065 m² tinggi kerucut 21,75 m
      2. Ruang utama luas 17,750 m² tinggi kerucut 45 m
      3. Ruang khusus luas 587 n1² tinggi kerucut 15 m
      4. Ruang astrabhata luas 1.065 m² tinggi kerucut 21,75 m
      5. Ruang perpustakaan luas 587 m² tinggi kerucut 15 m
      Tinggi kerucut pada plaza bangunan utama. adalah 26 m
   2. Bangunan Penunjang
      Terdiri atas gerbang penerima yang kini digunakan untuk pelayanan informasi, kantor pengelola mushola, shelter, kafetaria, loker, poliknik, posko satpam, area bermain anak, pool kendaraan, graha lukisan terdiri atas 6 lantai, 3 lantai (11,111,IV) untuk peragaan karya tulis balk dari dalam maupun luar negeri, karya pelukis-pelukis kenamaan / maetro antara. lain : Pablo Picasso, Afandi, dan Basuki Abdullah.
      3 Lantai berikutnva untuk disewakan :
      Lantai I dapat digunakan untuk pameran, acara pernikahan dan acara lainnya dengan fasilitas lobby, ruang tunggu, AC dll
      Lantai V untuk kantor / kegiatan administrasi dan ruang rapat dengan fasilitas antara lain meja kursi, pantry, lift
      Lantai VI untuk seminar dan pertemuan lainnya dengan fasilitas antara lain meja kursi mimbar.
   3. Tata Ruang luar
      Terdiri atas taman yang berfungsi sebagai sarana penghijauan, rekreasi dan pendiclikan. Di area ini selain kolam pemancingan terdapat pula sarana bermain sarana anak-anak, bulever, kolam beriak, payung dan air terjun buatan.
      1. Taman bunga Anugrek
         • Apple Blossom White
         • Mokara Dinah Shore
         • Mokarea Red
         • Aranthera James Storie
         • Arachis Maggie Oei
      2. Taman tanaman langka, antara lain :
         - Cemara norfolk - Kwihua - Sawo
         - Sempur - Rukem - Sawo duren
         - Kepel / Burahol - Oule - Anggur India
         - Ketupa - Durian Lai - Buni
         - Kawista - Jambu Mawar - Jambu Biji Brasil
         - Maja - Kesemek - Kapulasan
         - Mundu - Klengkeng - Kemang
         - Naga sari - Lobi-lobi - Gayam
         - Pohon Peluru - Matoa - Eboni
         - Sri Gading - Murbei Putih
         - Jambu Mede - Pohon laki-laki
      3. Taman buah-buahan, antara lain :
         - Belimbing wulan - Belimbing Philipma
         - Dirian petruk - Jeruk Bali
         - Kelapa kuning - Kedondong
         - Mangga Brazil - Mangga Indramayu
         - Sirsak - Jambu air susu
         - Durian Sunan - cermai
         - Rambutan - Delima
         - Asam - Jambu Biji
         - Sawo - Nangka
         - Salak Pondok - Sawo kecik Manggis
3. Makna Filosofis Bangunan Museum Purna Bhakti Pertiwi
   Secara keseluruhan bangunan MPBP mencerminkan ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa yang dalam tradisi masyarakat Jawa biasanya diwujudkan dalam bentuk tumpeng atau nasi yang dibentuk seperti kerucut. Di Plaza bangunan utama terdapat 9 buah kerucut kecil yang mengililingi kerucut utama sebagai lambang kesernpurnaan / keselamatan. Bila dilihat dari udara, MPBP tampak bagai sekelompok tumpeng lengkap, yang jika diamati secara cermat akan didapati bentuk clan pola-pola unik yang mempunyai makna filofis antara lain :
   1. Bentuk kerucut/tumpeng, melambangkan rasa syukur
   2. Pola lingkar pada keseluruhan bangunan, menggambarkan harapan yang tak pernah putus/abadi, kelestarian dari kesinambungan clan keselamatan yang berfungsi sebagai ketahanan terhadap, kekuatan supranatural
   3. Cakra Mang-Ilingan yang terdapat disetiap pintu bangunan utama, melambangkan harapan yang tak pernah pupus dalam menggapai/meraih kesernpurnaan hidup.
   4. Pola "pohon hayat" melambangkan alam semesta (makro kosmos) yang memberikan kehidupan dan penghidupan kepada manusia dan makhluk lain (mikros Kosmos). Pola ini terdapat pada ruang tama clan ornamen-ornamen berupa sulur di seluruh dinding bangunan utama.
   5. Pola " Wijaya kusuma" pad strutuk langit-langit dan ornamen-ornamen yang menghiasi bangunan utama melambangkan keabadian
   6. Lidah api dan sirip kerawangan pada kerucut utama, melambangkan kesakitan dan kesucian. la mencerminkan sifat kedigdayaan sin^g adi kodrati yang bersumber pada kebenaran Berta kebaikan dalam menindas keangkaramurkaan

1. Wama:
   1. Putih pada bangunan tumpeng melambangkan kemumian dan kej uj uran.
   2. Kuning pada sekeliling tumpeng melambangkan kemulian dan tanggung jawab
   3. Merah pada air mancur kembar melambangkan keberanian dalam membela kebenaran
   4. Hijau pada kcscluruhan bangunan melambangkan kedamaian
   5. Kuning gading : pada tumpeng melambangkan kegembiraan dan kebahagian
2. Bentuk segi delapan pada dinding luar ruang utama melambangkan delapan unsur alam, Asthabrata.
3. Tugu di kiri kanan bangunan utama setinggi 27,5 m melambangkan Jilin than atau suluh
4. Air mancur dikiri kanan bangunan utama melambangkan bubur merah dan bubur putih.
1. Isi Museum Purna Bhakti Pertiwi
   1. Ruang Peduangan
      Di ruang perjuangan yang terdiri dari dua lantai, terdapat benda­benda bukti sejarah perjuangan Soeharto dalam mengabdi kepada nusa dan bangsa.
      Ditengah-tengah ruangan terdapat sebatang kayu becik berasal dari Alas Purwo, Banyuwangi, Jawa Timer, yang telah berumur kurang lebih 125 tahun dan diukir selama kurang lebih 18 bulan oleh para ahli ukir dibawah pimpinan Bapak Agung Bunakur Partawija dari Blora dengan criteria Ramayana dalam episode ini dikisahkan perjuangan Prabu _Sri Rama Wijaya beserta pasukannya untuk menghancurkan kekuatan angkara murka Rahwana. Untuk itu Prabu Sri Rama Wijaya hares menghadapi tantangan yang besar, membangun jembatan yang melintasi Samudra yang memisahkan Maliawan dengan Alengka. Pekerjaan yang nampaknya mustahil tersebut akhimya dapat diselesaikan dengan tuntas kama dilandasi oleh semangat gotong royong yang tinggi, kemuan untuk bekerja keras dari ridho tuhan YME.
   Dilantai I terdapat 5 buah panil kayu jati berukir yang memaparkan perjalanan hidup Pak Harto
   Panil I : Menceritakan kehidupan Pak Harto pada saat kanak-kanak, remaja/sekolah, bekerja pada bank desa (^yolks Bank) dan menjadi Tentara PETA.
   Panil II : Menceritakan perjalanan hidup Pak Harto pada masa Proklamasi Kemerdekaan, mempertahankan Kemerdekaan, sampai pernikahan Letkol Soeharto dengan Siti Hartinah tanggal 26 Desember 1947.
   Panil III Menceritakan kegiatan laskar Putri di Surakarta / Solo, penumpasan pengkhianatan PKI di Madiun 1948, Belanda melakukan. aksi Militer II dan Serangan Umum 1 Maret 1949 merebut Yogyakarta selama 6 jam
   Panil IV Menceritakan. peristiwa Per-iberontakan G 30 S PKI yang mengakibatkan gugurnya 7 pahlawan Revolusi, demonstrasi KMI clan KAPPI dengan TRITURA-nya.
   Panil V Menceritakan pelantikan Pak Harto sebagai pejabat presiden dan presiden penuh RI sampai Pemilu IV, 23 April 1987, pelaksanaan Pelita I s.d IV sampai mendapatkan penghargaan dari PBB atas keberhasilannya swasembada pangan dibidang pertanian dan program keluarga berencana.
   Di lantai II Ruang Perjuangan terdapat benda-benda koleksi yang mengungkapkan perjalanan pengabdian Pak Harto sejak tahun 1949 hingga masa pembangunan.
   Benda-benda koleksi tersebut antara lain berupa

1. lukisan clan foto Pak Harto sebagai prajurit pemimpin operasi Mandala dan pakaian din^gs militer yang penah dikenakan.
2. Foto-foto kegiatan Pak Harto dengan para pemimpin bangsa-bangsa baik didalam maupun di luar negeri
3. Rompi dan helm anti peluru yang cligunakan Bapak Soeharto saat di Bosnia pemberian dari PBB
4. Plaket dari berbagai daerah di Indonesia dan luar negeri, cenderamata dari teman clan sahabat koleksi dari negara Turkmenistan berupa seperangkat pakaian tradisional prig clan wanita permadani bermotif bapak dan. lbu Tien Soeharto.
5. Foto biografi Bapak Soeharto sekima aktif di ketatanegara foto biografi Bapak HM Soeharto selama aktif di Ketatanegaraan
   Karya : Noor Kurniawan, April 2006
   Ukuran : 150 cm x 120 cm
   Bahan : Kertas terdiri dari + 2800 foto kecil dikerjakan selama 2 bulan
   Pemberian dari Bob Hasan, pada acara hari ulang tahun Bapak Soeharto yang ke 85 d^;. Cendana, Jakarta 8 Juni 2006
1. Ruang Utama
   Terdapat benda koleksi berupa cendermata, baik dari dalam maupun luar negeri. Secara garis ber^gs benda-benda di lantai I ruang utama dapat dibagi menjadi 6 (enam) kelompok antara lain :
   1. Kelompok logam meliputi, perak, kuningan, perunggu dan logam campuran
   2. Kelompok batu mulia, meliputi batu kumala, batu amethis (kecubung), batu endapan, fosil dan marmer.
   3. Kelompok kristal dan kaca.
   4. Kelompok porselen, keramik dan gerabah
   5. Kelompok kayo meliputi lacquer dan ukir
   6. Kelompok tulang dan kulit.
   Adapun beberapa koleksi yang menarik antara lain

1. Guci keramik setinggi 3,88 meter buatan jingdezhen China
2. Replika kapal pesiar sembilan naga kapal trongkok ini terbuat merupakan kapal sembilan naga yang pernah digunakan kaisar-kaisar pada dinasti Sui, Tang dan Sung
3. Replika tempat tidur puteri China dari batu giok merupakan peraduan permaisuri kaisar Cina pada jaman dinasti Sui, Tang, Sung dan Ming.'
4. Seperangkat gamelan bernama Kyai Dipo Asmoro yang telah berusia + 126 tahun peninggalan paku yang terdiri dari gamelan laras skendro dan laras pelong seperangkat gamelan yang bernama kyai Dipo Asmoro yang terdiri dari gemelan laras slendro dan gamelan laras pelog, yang telah berusia kurang lebih 126 tahun merupakan peninggalan dari pemerintah Sri Sultan Paku Buwono X Surakarta (1867 – 1939). Gamelan merupakan alai musik tradisional masyarakat jawa yang memiliki fungsi untuk mengiringi pertunjukkan seni tradisional masyarakat jawa seperti mengiringi wayang kulit, wayang orang atau pargelaran seni tradisional lainnya.
5. Patung Burung Garuda, menggambarkan bahwa dalam kepercayaan hinclu, garuda merupakan kendaraan dewa wisnu karya dari Darsana yang terbuat dari Bualu (kayu Bali) tingginya 3,07 m berdiameter 1,37 m
6. Pahatan batu giok yang menggambarkan gunung suci umat Budha di China Gunung Wu Tai karya Song Shi Yi dkk clan jambangan karya Jiang Wan Ching beratnya + 130 kg dengan ukuran 62 cm x 63 cm x 37 cm dibuat tahun 1985 – 1995 pemberian dari PT. Gudang Garam, Kediri.
7. Ukiran akar kayu karet bertema " Langlang Buana" menggambarkan "Nawa Sanga" (sembilan penguasa jagad raga) dalam. kepercayaan Hindu di Bali kesembilan dewa tersebut amat berpengaruh bagi perjalanan hidup seseorang. Kesimbalan dewa tersebut adalah Brahma, Wisnu, Siwa, Iswara, Maha Dewa, Sambu
8. Jambangan Giok karya Jiang Wan bin dengan ukuran 70 x 155 x 25 cm, berat + 123 kg dibuat pada tahun 1992 – 1995, pemberian dari HM Sampoerna dan Eko Dharmajanto kasih Surabaya
9. Andong / Dokar /Sado
   Andong / Dokar / Sado merupakan salah satu alai transportasi, kendaraan tersebut ditarik oleh Kuda, dan saat ini masih ada / masih dipakai sekitar daerah Surakarta (Solo) dan Yogyakarta, Pemberian dari Taman Mini Indonesia Indah.
10. Tentara Romawi, dibuat dari bahan perunggu dan berat 2 ton, panjang 2 meter, Tinggi : 2,5 meter. Pemberian Putra-putri sedono Salim, Jakarta 7 Juli 1993
11. Sekelompok Patung Uang kepang karya Dewa Made Windia (peliatan – Ubud- Bali)
    • Patung penari Bali (Temuliliang / Kumbang)
    • Patung penabuh gamelan Bali
    • Patung selamat Datang (Penyembrama)
    • Patung Peniup seruling
    • Sesaji Bali (Carang Rebang)
Uang Kepung sampai sekarang sampai digunakan di Bali untuk upacara ritual keagamaan
Dilantai II terdapat koleksi tekstil dari dalam dan luar negeri

1. Tekstil dari dalam negeri antara lain :
   • Kain lurik dan jumputan Yogyakarta
   • Kain sulan dari Lampung (Sulam usus), Sumetra Barat (sulam indah dari benang emas)
   • Kain Tenun dari NTT, Kalimantan Barat, Sulawesi Selatan (Rongkong daerah Toraj a), Sumetra Utara (selendang ulos), Aceh.
   • Kain songket dari Riau, Sumetra Barat (daerah Pandai Sikek), Lampung (Tapis), Palembang, Sumetra Utara (Batubara) Jambi, Bali, Bima (Mee Ma Owa)
   • Kain Batik dari Surakarta /Solo Yogyakarta, Pekalongan (Oey Soe Tjoen daerah Kedungwuni), Cirebon, Jakarta Tasikmalaya, Tuban, Madura, Jambi, Bengkulu (Besurek/Kaligrafi) dan Kalimantan Selatan (Sasirangan).
   • Kain Sutera Sulawesi Selatan, Jumputan Sutera Kalimantan Barat, Kalimantan Selatan, Sulawesi Utara (terawangan)
   • Palembang (sarung/brongsong) dan Bali (gringsing)
   • Kain Bordir dari Aceh, Tasikmalaya, Jakarta, Kalimantan Barat, Kalimatan Selatan, Sulawesi Utaran (terawangan)
   • Kain tenun ikat lungsi dari Timor-Timur, Sumbawa, Ambon,dan Kalimantan Timur
   • Seperangkat pakaian adat dari Jambi, Aceh, Irian Jaya (Suku Asmat) dan Timor-timur.
2. Tekstil mancanegara antara lain meliputi
   Malaysia, India / kain sari (daerah Benares, Bengalor dan Punjab), Fulipinam Jepang / Kimono, Sutera, Korea, tenun Pakistan, Myanmar, Cina, Turki dan Belgia.Pakaian tradisional korea (hanbok), Turkmenistan, Skandinavia, Senegal, Saudi Arabia, Kuwait dan Uzbekistan. Koleksi yang menarik antara lain :
   • Tenun ikat Iwan Tirta Batik Sasirangan kreasi dari Prayudi Amodirdjo
   • Busana para bangsawan / Raja Sumenap Madura yang telah berusia + 200 tahan
   • Batik tulis karya Kray Hatmanti Soemoharyomo (Ibunda Ibu Tien Soeharto)
   Lantai III terdapat koleksi beraneka ragam benda seni dari keramik, logam tulang, lukisan dari bulu ayam, pelapah pisang dan lukisan 3 demensi Bapak dan Ibu Soehar,o serta koleksi jam dan minyak wangi.
   Lantai IV s.d VII berfungsi untuk keperluan intern MPBP.
1. Ruang Khusus
   Di ruang khusus dapat dilihat tanda-tanda kehormatan yang diberikan kepada Bapak dan Ibu Soeharto oleh Pemerintah negara dan bangsa Indonesia atau asing organisasi nasional dan internasional
   Penataan diatur sebagai berikut
   1. Koleksi medali dan koin
   2. Vitrine 1 – 23 tanda-tanda kehormatan untuk Bapak Soeharto
   3. Koin dari berbagai pelosok dunia serta aneka pedagang dari Timur Tengah, Spanyol dan Italia.
   4. Vitrine 24-30 tanda-tanda kehormatan untuk Ibu Tien Soeharto
   5. Berbagai piagama penghargaan
   Dilantai II terdapat koleksi berbagai Jens cenderamata yang terbuat dari logam mulia dari berbagai kalangan
   Koleksi keluarga Soeharto

1. Vas bunga yang terbuat dari bahan perak
2. Piring yang terbuat dari bahan perak
3. Patung Burung yang terbuat dari Batu
4. Tunas Kelapa
5. Perangkat minum teh yang terbuat dari bahan perak
6. Bunga yang terbuat dari bahan keramik
7. Tempat Jilin yang terbuat dari bahan perak
8. Berbagai macam koleksi cenderamata
Dari para kepala negara dan kepala pemerintahan yang berasal dari benua eropa antara lain :

1. 2 Buah vas bunga, pemberian dari Nikica Valentie, perdana menteri I:Toastra, dalam acara kunjungan –kunjungan ke krosia pada tanggal 8 -15 Maret pada tahun 1995
2. Tempat buah tersusun, pemberian dari Emirs Constantiensco, yang merupakan presiders dari Negara Rumania, dalam acara meredeka pada tanggal 17 Juli tahun 1997.
3. Guci porselen, yang merupakan pemberian dari Helmuk Kohl sebagai konselir dari Republik Federasi Negara Jerman,
4. Tempat buat porselen, pemberian dari Helmut Kohl yang merupakan konselir dari Republik Federasi Negar Jerman.
1. Ruang Asthabrata
   Diruang Asthabrata lantai I diperagakan secara artistik clan sistematis wayang kulit dan lukisan kaca dengan cerita )Vahyu Makhuta Rama
   Wahyu Makutha Rama mengajarkan ajaran Asthabrata yaitu 8 ajaran tentang kepemimpinan Asthabarata yang divisualisasikan dalam adegan wayang kulit sesuai urutan Cerita Wahyu Makutha Rama juga berbagai koleksi Bahan Pustaka dari berbagai disiplin 11mu yang digambarkan 8 unsur alam (bumf, angin, air, bulan, matahari, angkasa, api dan bintang)
   Delapan ajaran kepemimpinan tersebut adalah
   1. Bumi digambarkan sebagai wisnu
      Oleh karanartu Bumi bersifat murah hati, selalu memberikan hasil kepada siapapun yang mengolah dan merneliharanya dengan tekun. Maka seorang pemimpin hendaknya bersifat murah hati, suka beramal, clan senantiasa berusaha tidak mengecewakan kepercayaan yang telah diberikan rakyatnya.
   2. Angin digambarkan sebagai Bayu
      Oleh karanartu Angin selalu berada di segala tempat tanpa membedakan dataran rendah dan tinggi.
      Maka seorang pemimpin hendaknya dekat dengan rakyat tanpa membedakan derajat dan martabat, schingga secara langsung dapat mengetahui keadaan dan keinginan rakyatnya.
   3. Air / Samudera digambarkan sebagai Baruna
      Oleh karanartu Air / samudra betapun luasnya senantiasa memiliki permukaan yang rata dan bersifat sejuk menyegarkan. Maka seorang pemimpin hendaknya menempatkan rakyatnya pada derajat pemimpin
      harus serta martabat yang sama, dengan demikian dapat bersikap adil, bijaksana dan bersikap adil, bijaksana dan penuh kasih sayang terhadap para rakyatnya.
   4. Bulan digambarkan sebagai Ratih.
      Oleh karanartu bulan senantiasa menerangi kegelapan malam dan memberikan harapan-harapan yang indah.
      Maka seorang pemimpin hendaknya sanggup memberikan dorongan serta mampu membangkitkan semangat rakyatnya ketika rakyat sedang menderita dalam kesulitan
   5. Matahari digambarkan sebagai Surya
      Matahari adalah sumber dari segala asal kehidupan yang membuat makhluk tumbuh dan berkembang seorang pemimpin hendaknya mampu mendorong serta menumbuhkan daya hidup rakyatnya untuk membangun negara, dengan memberikan bekal lahir maupun batin untuk dapat berkarya.
   6. Angkasa / langit mempunyai keluasaan batin sehingga mampu menampwig berbagai aspirasi pendapat rakyatnya.
   7. Api digambarkan sebagai Brahma
      Api mempunyai kemampuan untuk membakar habis dan menghancur leburkan segala sesuatu yang bersentuhan dengannya.
      Seorang pemimpin hendaknya berwibawa dan berani menegakkan hukum dan kebenaran secara tegas dan tuntas tanpa pandang bulu.
   8. Bintang digambarkan sebagai Ismaya
      Bintang senantiasa memiliki tempat yang tetap di langit sehingga dijadikannya pedoman (kompas)
      Seorang pemimpin hendaknya menjadi teladan bagi rakyat, tidak ragu menjalankan keputusan yang telah disepekati, serta tidak mudah terpengaruh o^lleh pihak yang menyesatkan.
      Ditengah ruangan terdapat ukiran kayu Meranti atau parikesit (peninggalan Wiracarita Mahabrata)
   Dilantai II terdapat foto kegiatan Bapak dan Ibu Soeharto ditengah keluarga dan masyarakat, baik sebagai kepala keluarga, insan beragama maupun sebagai tokoh masyarakat serta koleksi satwa yang telah diawetkan.
2. Perpustakaan
   Perpustakaan MPBP memberikan informasi yang intelektual, informatif dan lengkap kepada pemakai melalui bahan pustakaan tercetak, khususnya bahan referensi dan pustaka yang ada kaitannya dengan ruang lingkup permuseuman, pelbagai cabang ilmu pengetahuan yang berkaitan dengan koleksi museum Berta berkaitan dengan bidang politik dan pemerintahan era Presien Soeharto (Orde Baru), yang akan dikembangkan untuk menjadi Pusat Kajian Sejarah Orde Baru clan sebagal penunjang kegiatan penelitian, pendidikan clan masyarkat umum, dengan harapan agar semua publikasi clan informasi yang diberikan perpusatakaan dapat diakses oleh masyarakat secara lugs.
   Koleksi yang dimiliki perpustakaan, meliputi
   1. Buku, sebanyak 5380 judul
   2. Majalah sebanyak 3 judul (terdiri dari majalah ilmiah, pengetahuan dan hiburan)
   3. Surat kabar dan tabloid : masing-masing 4 judul
   4. Kliping : sebanyak 52 judul
   5. Foto album : 4.404 album
   Beberapa layanan yang diberikan kepada pemakai antara lain

1. membaca ditempat
2. Referens
   Membantu pemakai menelusur ke sumber koleksi yang tepat.
3. Foto copi
   Dikenakan biaya perlembar Rp. 200
4. Sirkulasi / pemimjaman, khusus bagi karyawan MPBP
Penelusuran atau akses informasi dapat dilakukan melalui katalog manual berbentuk kartu, yang disusun berclasarkan abjad

1. judul
2. pengarang
3. subjek
1. Koleksi Di Tata Ruang Luar
   1. Kapal perang TNI Angkatan Laut (M HARIMAU)
      Kapal ini merupakan salah satu bukti sejarah peduangan bangsa Indonesia dalam upaya membebaskan rakyat Irian Barat / Irian Jaya / Papua dari penjajah Belanda yang dikenal dengan Operasi Mandala dan Bapak Soeharto dengan Panglima Komando berkedudukan. di Makkasar. KRI Harimau, merupakan salah satu dari 3 kapal perang yang akan mendaratkan pasukan dipantai Merah Kaimana, sebelum pendaratan pasukan di laur Aru telah menjadi pentempuran dengan Belanda tanggal 15 Januari 1962. Dua kapal lainnya KRI Macan Kumbang dan KRI Macan Tutul tenggelam bersama Komodor Yos Sudarso
   2. Koleksi kendaraan bersejarah
      • Olds Mobile sedan wama putih buatan Amerika Serikat tahun 1965, digunakan. lbu Tien Soeharto tahun 1969-1973
      • Ford Galaxi sedan wama hijau tua buatan Amerika Serikatan tahun 1964, digunakan Bapak Soeharto sewaktu. pejabat Presiden dan menjadi Presiden RI tahun 1967 sampai dengan. 1973
      • Motor Harley Davidson wama hijau tua buatan. Amerika. Serikat 1942 digunakan Bapak Soeharto.
   3. Griya. Makhutarama
      Bangunan berbentuk kubah dibelakang bangunan utama berisi ukiran kayu karet dengan terra "Wahyu Makhutarama"
   4. Merak Putih
      Sepasang merak putih dari negeri Belanda dalam sangkar berbentuk kubah didekat Kantor Pengelola, pemberian Bapak Ibnu Hartono
   5. Griya Mahabharata
      Bangunan berbentuk kubah dihalaman depan ini menyimpan 13 ukiran karya. I Wayan Asin. Sebuah ukiran yang terdapat ditengah ruang bertema perputaran Mandaragri 12 ukiran yang berada disekitarnya menceritakan. lahirnya Pandawa sampai per alanan suci ke surga loka.
   6. Fosil
      Terletak didekat payung berupa batu pemberian Bapak Ir. Caputra.
2. Totem Haida
   " Totem pole" (tonggak keramat) bangsa Haida, terletak didekat parlor Museum Purna Bhakti Pertiwi berupa kayu yang diukir suku Haida di Kanada pemberian Rakyat Kanada, 20 Maret 1997.

BAB III
PENUTUP

A. SIMPULAN

Berdasarkan isi laporan ini, dapat disimpulkan sebagai berikut

I. Museum Puma Bakti Pertiwi merupakan salah satu tempat oyek pariwisata yang menyimpan beraneka macam peninggalan. terdahulu.

2. Kunjungan ke Mueseum Puma Bhakti Pertiwi menjadikan kita mengenal dan mengetahui peninggalan. "Pahlawan Indonesia terdahulu"
3. Letaknya yang sangat strategic didalam Taman Mini Indonesia Indah, Harga tikes masuk yang murah, fasilitas yang sangat memadai memudahkan pengunjung untuk berdatangan ke MPBP

B. Saran-saran

Berdasarkan kunjungan yang kami lakukan, kami menyarankan

1. Pelayanan yang diberikan kepada para pengunjung yang datang ke MPBP lebih ditingkatkan
2. Menyediakan sarana transportasi untuk menuju ke pintu utama dari tempat parkiran agar para pengunjung tidak berjalan terlalu jauh.

DAFTAR PUSTAKA

- 2008. Buku Panduan Museum Purna Bhakti Pertiwi, Jakarta